LA BIBLIOTECA RETIRA EL "MANUAL BÁSICO PARA CATÓLICOS SIN COMPLEJOS" DE SUS ESTANTERÍAS

El día 17 hice una entrada en el blog denunciando un libro que encontré en la biblioteca pública "Can Salas" de Palma. Paralelamente, envié una carta a la directora de la biblioteca.

Pues bien, hoy he recibido el siguiente correo electrónico:


De: Biblioteca Publica Can Salas [mailto:bpcansales@bibliotecapalma.com]
Enviado el: miércoles, 24 de febrero de 2010 10:19
Para: Joan Miquel Perpinya
Asunto: RE: CARTA A LA DIRECTORA DE LA BIBLIOTECA CAN SALAS

Sr.:

Li agraim la colaboració per la seva informació, i li comunicam que l’ obra en qüestió ha estat retirada del lliure accès. Per altra banda, he de dir-li que la selecció dels fons es fa tot i seguint el “Manifiesto de la UNESCO en favor de las Bibliotecas Públicas”, que, entre altres, diu “… Ni los fondos ni los servicios estarán sujetos a forma alguna de censura ideológica, política o religiosa, ni a presiones comerciales”, i per tant es poden cometre de vegades errors, i més amb el volum de selecció que duim a terme, però sempre intentant aplicar un criteri plural.
Esteim a la seva disposició per a qualsevol consulta i/o aclaració.

Atentament,

M. de Lluch Alemany Mir
Directora


Me alegro de que el libro haya sido retirado de las estanterías de la biblioteca, porque, reitero, un libro que fomenta sin ningún genero de dudas, la discriminación por razón de orientación sexual de una forma tan clara, no tiene cabida en los estantes de una biblioteca pública.

Y quiero agradecer públicamente a la dirección de la biblioteca "Can Salas" que haya admitido su error, lo cual no es habitual en el ámbito administrativo.

Por último, creo que este es un ejemplo de que debemos concienciarnos todos para que cuando se detecte una anomalía o un mal funcionamiento de los servicios públicos, que son de todos, lo denunciemos por escrito y hagamos llegar nuestra queja a quien tiene la responsabilidad de solucionarlo. Acostumbramos a quejarnos de boquilla mucho, pero muy poco por escrito. Y merece la pena hacerlo más, además de que lo considero en deber cívico de todo ciudadano. Sólo así podemos hacer que mejoren las cosas.

XISCO ANTICH BAND

En el debate de política general que hemos podido ver estos días atrás en el Parlament, hemos visto a un voluntarioso president del Govern, Francesc Antich, firme y sólidamente decidido a seguir gobernando en toda circunstancia, sin la más mínima intención de adelantar las elecciones (cosa que, por otra parte, absolutamente nadie en la Cámara reclamó, por lo que hay que descartar esta posibilidad); sin ningún propósito de someterse a una moción de confianza (que no ganaría y le obligaría a dimitir y dejar paso a un presidente del PP); y con la mano tendida a los grupos de la oposición para lograr acuerdos puntuales que permitan sacar los anunciados proyectos de Ley (del Sector Público, de Publicidad Institucional, del Consell Audiovisual, de Radiotelevisión de Baleares, y de Igualdad entre hombres y mujeres; y quizás también la Ley de Régimen Especial y la del Suelo; sin olvidar los presupuestos de la Comunidad para el 2011, previsiblemente).

Xisco Antich exhibió en sede parlamentaria su firmeza en sus responsabilidad de gobierno a la par que su terquedad para ignorar que no es la fuerza más votada (los votos que cosecharon PP, UM y los Independents de Formentera suman 47.115 votos más que los cosechados por los grupos progubernamentales) y que con su decisión de apartar a todos y cada uno de los miembros de Unió Mallorquina de todas las instituciones (discutida generalización, aunque determinación comprensible adoptada por la avalancha de casos de corrupción y que, como él mismo afirmó, la reclamaba la ciudadanía y su propia militancia, a la par que el Bloc) su situación en el Parlament es débil en grado sumo.

Esta Comunidad nunca ha tenido un gobierno tan frágil, parlamentariamente hablando. Y en las actuales circunstancias económicas y sociales, esto no ayuda mucho y complica las acciones del ejecutivo para remontar la crisis y que se genere empleo. Pero ahí está la Xisco Antich Band, quienes emulando a la Wallace Hartley Band –los 8 músicos que en la madrugada del 15 de abril de 1912, a bordo del trasatlántico RMS Titanic, sabiendo que el buque iba a naufragar irremediablemente, se colocaron en el salón de primera clase y estuvieron tocando hasta el final como si nada–, demuestran, reconózcase: pasión por la música, cierto talento, responsabilidad más allá de la que exige el cumplimiento del deber, y gran conocimiento de un amplio repertorio musical que le permite seguir tocando en fatales circunstancias. No son virtuosos, pero sí dignos intérpretes que siguen tocando aunque el barco se hunda.

Antich podrá gobernar desde el Consolat de Mar (gestionando, como no se cansó de repetir, los más de mil millones de euros en inversiones que ha conseguido para las islas), aunque sabiendo que tan pronto acuda cada semana al Parlament comprobará, cruda y dramáticamente, a poco que la oposición se lo proponga, que el agua sube de nivel y que la escora es cada día más pronunciada. PSIB-PSOE y Bloc no son ni los más votados ni los que tienen la mayoría en la Cámara. Suman 27 diputados, frente a los 32 de la oposición.

Pero si miramos estos, a pesar de la minoría contraria, el PP seguirá lamentándose en voz alta por su incapacidad de expulsar del Consolat de Mar al president Antich, porque si presenta una moción de censura lo más fácil es que la pierda. Y, como es costumbre en estos lares, UM sigue teniendo en sus manos la viabilidad parlamentaria de los proyectos que presentará un Govern que los ha expulsado de todas las instituciones, cual apestados, enviándolos a la oposición, a pesar de lo cual su presidente, Josep Melià ha anunciado que harán una oposición responsable.

Veremos qué sucede en el Ajuntament de Palma y en el Consell de Mallorca, donde están tocando con dificultades la Aina Calvo Band y la Francina Armengol Band. Allí, las vías de agua de los respectivos buques es considerablemente mayor y su flotabilidad, mucho menor. Sin embargo, la música sigue sonando como si nada sucediera. ¡Que sangre fría! ¡Que temple!

FANATISMO RELIGIOSO Y HOMOFOBIA

Hace unos días fui a la biblioteca pública de Can Salas, en Palma. Mirando los libros adquiridos por el centro durante el mes de diciembre de 2009, encontré uno titulado “Manual básico para católicos sin complejos”, escrito por José González Horrillo y editado por la editorial Sekotia. En su portada se puede leer el siguiente subtítulo: “Cómo desmontar los tópicos que atacan a la Iglesia Católica y saber argumentar por qué se es católico”. Y también afirma de entrada que la 1ª edición (de mayo de 2009) se agotó en un mes y que ya van por la cuarta edición, por lo que presupongo que tiene cierto éxito de ventas.

El autor tiene 45 años, está casado y es padre de tres hijos. En la solapa del libro dice: “Después de una ajetreada juventud impregnada de antipatía hacia la Iglesia Católica, se reconvierte al catolicismo tras una experiencia vivida en un Cursillo de Cristiandad, Movimiento al que actualmente pertenece. Dedicado a la docencia, es profesor especializado en clases de Religión Católica. Dedica el tiempo que le queda libre, como guitarrista del grupo de Blues-Rock Cristiano “Católico sin Complejos (C.S.C.)”. Con esta curiosa descripción del autor, me empecé a temer lo peor, pues me parece extraño que alguien que no simpatiza con la Iglesia asista a un cursillo de cristiandad. Abrí el libro directamente por el capítulo dedicado a la homosexualidad y me encontré con perlas como estas:


• “Lo primero que quisiéramos es distinguir entre la homosexualidad y lo que se puede llamar amaneramiento. Esto último es una situación de tipo externo (estético): se trata de tomar ciertas posturas y modales que pertenecen al sexo opuesto. Este tipo de conducta es generada en la mayoría de los casos por una relación inadecuada con los hermanos y una falta de vigilancia de los padres. Sucede generalmente en la familia en que hay varios hombres y sólo una mujer o viceversa. En estos casos, el niño juega con sus hermanas y tiende incluso a vestirse como ellas, a tener los mismos modales, gestos, etc. Está comprobado que muy pocos casos de estos terminan en la homosexualidad. Es también común que en algunos lugares donde el padre siempre quiso tener un varón y procreó sólo mujeres, les proponga continuamente los juegos y actividades de los hombres. En este caso, por el contrario, se ha notado que muchas de ellas terminan en la homosexualidad. A estas personas es a las que normalmente se les conoce como “afeminados” o “machorras”.

• “Por otro lado, tenemos lo que propiamente llamados homosexualidad (sic). Así se llama a la persona que siente atracción erótica hacia personas de su mismo sexo, pero que se sabe miembro de su sexo; a diferencia del transexual, que se siente atraído hacia personas de su sexo, pero que se cree miembro del sexo complementario y que, por lo tanto, también cree que está erróneamente en ese cuerpo”.

• “Platón, que fue víctima de la sodomía por parte de un gerente homosexual, declaró que fue la experiencia más degradante y humillante de su vida”.

• “No resulta extraño que el mundo medieval, tanto judeo-cristiano como musulmán, condenara las prácticas homosexuales. No obstante, no se identifica su conducta con un trastorno mental o con un desarreglo físico. En realidad, para llegar a ese juicio habría que esperar a la consolidación de la psiquiatría como ciencia”.

• “Kralft-Ebing, uno de los padres de la moderna psiquiatría, consideró la homosexualidad como una enfermedad degenerativa. Freud (que no era creyente) la incluyó entre las perversiones o aberraciones sexuales. A su juicio, la homosexualidad era una manifestación de falta de desarrollo sexual y psicológico que se traducía en fijar a la persona en un comportamiento previo a la madurez heterosexual. Los otros grandes personajes del psicoanálisis, Adler y Jung, no sólo no modificaron estos juicios, sino que incluso los acentuaron a la vez que aplicaban tratamientos considerados curativos contra la inclinación homosexual”.

• “De manera comprensible, y partiendo de estos antecedentes, el D.S.M. (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) incluía la homosexualidad en el listado de desórdenes mentales. Sin embargo, en 1973, la homosexualidad fue extraída del D.S.M. en medio de lo que el congresista norteamericano W. Dannemeyer denominaba una de las narraciones más deprimentes de los anales de la medicina moderna, ya que este “logro” se produjo como consecuencia de tácticas de presión violentas de grupos de homosexuales organizados, que había conseguido imponerse como una presencia obligatoria en la reunión anual de la A.P.A. (Asociación Psiquiatría Americana). No obstante, buena parte de los miembros de la A.P.A. no estaban dispuestos a rendirse ante lo que consideraban una intromisión intolerable y violenta de la militancia gay”.

• “En 1986, los activistas gays lograban expulsar aquella dolencia del nuevo D.S.M.”

• “Cuestión aparte es que millones de psiquiatras aceptaran aquel paso porque la realidad es que hasta la fecha han seguido insistiendo en que la ideología política, en este caso el movimiento gay, no puede marcar sus decisiones a la ciencia y en que, al haber consentido en ello la A.P.A., tal comportamiento sólo ha servido para privar a los enfermos del tratamiento que necesitan, se piense lo que se piense al respecto; y la falta de unanimidad médica debería ser una buena razón para optar por la providencia en cuanto a las opiniones tajantes. La verdad era que la decisión final que afirmaba que la homosexualidad no era un trastorno psicológico había estado más basada en la acción política, y no de la mejor especie, que en una consideración científica de la evidencia”.

• “Como es bien sabido, en los últimos años el poder de los homosexuales en la política y en la cultura ha aumentado. Luchan constantemente por promover la homosexualidad para que sea reconocida como una opción aceptable en la sociedad, e intentan por todos los medios a su alcance que los heterosexuales (especialmente los jóvenes) se aproximen a su condición sexual”.

• “Los grupos homosexuales y lésbicos están promoviendo su ideología y sus actividades entre niños y jóvenes, ya que ésa es su principal forma de supervivencia como grupo social. De hecho, en la actualidad, uno de los orígenes de la homosexualidad se encuentra muchas veces en la seducción del niño o adolescente por parte de un adulto homosexual. Es más, últimamente, el movimiento homosexual ha aceptado la presencia de grupos sadomasoquistas y de practicantes de la pedofilia, como la Asociación Norteamericana de Amor entre Hombres y Niños (NAMBLA). Uno de los aspectos que ocupa a los grupos homosexuales es el esfuerzo por reducir la edad legal de las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo”.

• “Otros consideran que la homosexualidad está condicionada por factores hormonales. Pero la mayoría de los homosexuales tienen todos los niveles de hormonas en la normalidad. Aunque se puede dar el caso de que las personas que sufren enfermedades con desequilibrio hormonal, como los varones con pérdidas de la función de los testículos desde niños, pueden llegar a ser un “caldo de cultivo” para ser reclutados por homosexuales militantes. Sin embargo, si son educados como varones, no caen en la homosexualidad, aunque sus niveles hormonales no sean normales. En conclusión, la evidencia científica no ha demostrado que la homosexualidad sea el resultado directo de causas biológicas, genéticas o neuro-hormonales”.

• “Nosotros consideramos que las personas que se sienten atraídas por personas del mismo sexo sufren un desorden emocional causado por diferentes razones, y aunque cada persona es única e irrepetible, su homosexualidad suele depender más frecuentemente de las siguientes causas:
 Padre violento, alcohólico, hostil o distante.
 Madre sobreprotectora.
 Madre con trastornos emocionales que no trasmite cariño adecuadamente.
 Timidez extrema, casi siempre condicionada por un mal desarrollo físico, como niños muy delgados o muy obesos.
 Ausencia de la figura paterna del hogar por muerte o divorcio, sobre todo si se produce en etapas críticas del desarrollo.
 Falta de identidad con iguales del mismo sexo.
 Abuso sexual o violación.
 Ausencia de juegos de participación.
 Padres que no fomentan la identificación con su propio sexo.
 Sentimientos de soledad y tristeza.
 Falta de autoaceptación.
 Desconfianza y miedo.
 Narcisismo.
 Excesivo sentido de responsabilidad evadido.
 Enfado excesivo.
 Etc…”

• “El fracaso de cualquier relación adulta, a la hora de llenar el vacío de la soledad infantil y adolescente, es la mayor causa de la extraordinaria promiscuidad en el estilo de vida homosexual. Inconscientemente, estas personas no buscan un compromiso estable porque sienten que ningún adulto puede satisfacer al niño y adolescente interior. Tal proceder compulsivo, patológico y peligroso para la salud, apoya la idea de que la homosexualidad es un serio desorden emocional, mental y conductual”.

• “La desconfianza y el pavor a un compromiso total, como lo es el matrimonio, son extremadamente comunes entre los que sufren inclinaciones homosexuales. La rampante promiscuidad sin fidelidad a nadie es una de las manifestaciones más significativas del miedo al compromiso y la entrega”.

• “El narcisismo es otro factor principal de la homosexualidad”.

• “Un trauma sexual de la infancia puede ser causa de homosexualidad, ya que se ha comprobado que un buen número de varones que fueron violados o maltratados sexualmente en su niñez desarrollan una confusión con respecto a su identidad masculina. Al igual que otras víctimas de violación, piensan que, de alguna manera, causaron el abuso”.

• “En muchos homosexuales, la conducta autodestructiva, peligrosa, adictiva y sadomasoquista nace de un intenso disgusto hacia uno mismo. El enfado consigo mismo también puede llevar a que un hombre se vista como una mujer. El colmo de la aversión hacia uno mismo y hacia el propio cuerpo se puede observar en aquellos que se someten a cirugía para cambiar de sexo. La conducta homosexual que es inducida por el enfado se observa en aquellos cuyos padres del sexo opuesto eran extremadamente controladores, emocionalmente insensibles, físicamente abusivos o profundamente narcisistas. Por último, se observa también un intenso enojo en los homosexuales dentro de los medios de comunicación social, en la educación, en la salud o en la política, cuando intentan obligar al resto de la sociedad a que acepten la homosexualidad. A menudo, sus métodos consisten en asaltar directamente a la moral judeo-cristiana, a la familia y a las diferencias básicas entre el hombre y la mujer”.

• “Por todo lo dicho hasta ahora, podemos asegurar que la homosexualidad se puede prevenir. Si las necesidades emocionales de los niños y niñas se satisfacen en la familia, la escuela, en fin el medio donde viven y crecen, no se desarrolla la homosexualidad”.

• “La pregunta clave es ¿puede cambiar la preferencia homosexual?, es decir, ¿tiene cura? La respuesta es afirmativa puesto que las experiencias negativas de la infancia pueden ser contrarrestadas de forma positiva. No obstante, existen pocos terapeutas que puedan ayudar a resolver este problema”.

• “Nunca se debe aconsejar como tratamiento el continuar dentro de la vida homosexual, aun manteniéndose fiel a un compromiso. Tampoco se debe colocar a personas fáciles de tentar, por su tendencia homosexual, en lugares comprometidos”.

• “Desgraciadamente, un número de personas y grupos profesionales influyentes han preferido ignorar esta evidencia y parece que realizan un esfuerzo coordinado por parte de los “apologistas de la homosexualidad” para negar la eficacia del tratamiento de la atracción homosexualidad o afirmar que es dañino. Pero la realidad de la curación está ahí”.

• “Las personas con tendencias homosexuales deben mantener una vida casta (hasta que corrijan su problema) como todo católico. La Iglesia no discrimina al homosexual, aunque limita ciertos “derechos” como el matrimonio homosexual o la adopción, por crear desórdenes externos en la conducta”.

• “No podemos, pues, aceptar que la homosexualidad sea una preferencia sexual, como si se tratase de una elección, ya que los sexos no se escogen: somos hombres o mujeres, condición que está radicada en lo más profundo de nuestro ser. Ahora bien, habiendo demostrado que la homosexualidad es una enfermedad de tipo psicológico, la Iglesia reconoce que, para quien la padece, representa una auténtica prueba. Por ello invita a sus hijos y a todos los hombres de buena voluntad a que acojan con respeto, compasión y delicadeza a los que la sufren, evitando todo signo de discriminación injusta. Es una obligación del cristiano ayudarlos. Aceptar sin más su estado, como algo normal y natural, es promover en ellos su problema y apartarlos de una posible solución. Más aún, expone al resto de la sociedad al contagio, pues está comprobado que las personas que conviven con aquellas que padecen de trastornos psíquicos terminan también enfermos y, a veces, de forma más aguda que los primeros”.


Si es de este modo, con estos delirantes argumentos acientíficos y profundamente homófobos, como los católicos radicales quieren desmontar los tópicos que “atacan” a la Iglesia, creo que no hace falta añadir nada más. Queda bien patente quién es el atacado y quién el atacante. Quién el humillado y quién el agresor. Y por tanto, creo que hay que denunciar el fanatismo, el sectarismo y la estupidez de ciertas personas y grupos de católicos. Son fanáticos integristas muy peligrosos para el conjunto de la sociedad. Y no son cristianos (ni acomplejados ni sin acomplejar) por más que se autoproclamen así, porque el fundamento del cristianismo es el amor al prójimo: “En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros” (Jn 13,35). Y no practicando el primer mandamiento de Jesús, no se puede presumir de católico sin complejos.

Lo peor de todo, es que el autor de este libro homófobo como no he leído ninguno en mi vida, carente de toda base científica, e insultante hasta la nausea, José González Horrillo, es un profesor de religión cuyo sueldo pagamos todos los españoles con nuestros impuestos. ¿Estas barbaridades son lo que enseña en el colegio en el que imparte clase de religión? Ahora entiendo la furia de ciertos sectores radicales de la iglesia contra la asignatura de Educación para la ciudadanía, que fomenta el respeto al prójimo y a la diversidad. Y son ellos quienes se atreven a calificar EpC como asignatura adoctrinadora…

El autor del libelo, en el capítulo dedicado al celibato sacerdotal, escribe: “Hay, incluso, quien ha pretendido relacionar el celibato con la pedofilia. Se trata, en definitiva, de oscurecer la realidad mediante la hipertrofia de la excepción”. Tenemos delante un caso paradigmático de doble moral que tanto practica la Iglesia Católica. ¿Acaso no es esto lo que el autor hace, al relacionar homosexualidad con pedofilia, de forma tan repetitiva y maquiavélica?

Ya en la introducción del libro, el autor advierte: “¿Qué hay detrás de los ataques a la Iglesia? Posiblemente una de las dos razones siguientes, o quizás las dos: en primer lugar, el mal que se encuentra en el corazón humano a causa del pecado y que en ocasiones puede llevarnos a odiar todo lo que viene de Dios. Y en segundo lugar, la ignorancia, la falta de formación, el haber creído cierta información sin haberla hecho pasar previamente por el sano filtro de la razón o contrastándola con datos alternativos de otras fuentes más fiables y documentadas”. Me pregunto por qué el autor comete el pecado que tan arrogantemente denuncia, pues su ignorancia y su falta de formación son alarmantes.

Sólo citaré un ejemplo más del fanatismo irracional que destila este libro y su autor. En el capítulo dedicado a los orígenes de los ataques a la Iglesia, dice así: “Antes de comenzar a tratar los temas individualmente, creo necesario hacer una breve reflexión sobre cuál es el origen u orígenes del odio y, por consiguiente, de los ataques a la Iglesia. Es inevitable mencionar al principal enemigo de Dios y, por tanto, de su Iglesia: me refiero, claro está, al demonio. Ya en el libro del Génesis nos lo encontramos intentando enfrentar a las personas con su Creador utilizando todo tipo de argumentos y artimañas. El príncipe de la mentira continuará con esta labor a lo largo de toda la Historia, cambiando de contexto, herramientas y falsedades, pero con el mismo objetivo. Él siempre estará detrás de los ataques a la Iglesia, vengan éstos de donde vengan, aunque a veces tan sutilmente que será prácticamente inapreciable para nuestro limitado entendimiento”.

Y sólo hablo de los ataques a los homosexuales, pero no es el único colectivo puesto a caldo: partidos políticos de izquierdas (especialmente el PSOE), otras confesiones (especialmente el Islam), movimiento feminista, Masonería, etc.

Por último, quiero decir que considero sumamente grave que un libro de este tipo, sin ningún tipo de valor literario, científico, técnico, ni humanístico –ni siquiera religioso– esté en los estantes de una biblioteca pública y haya sido comprado con dinero de todos los contribuyentes. Los responsables de las nuevas adquisiciones deberían eliminar de sus listas los libros que fomenten el odio y la discriminación en cualquiera de sus variedades. Y creedme que no he reproducido ni la décima parte de lo que está en tan repugnante libro. Por supuesto, he escrito a la directora de la biblioteca, María de Lluch Alemany Mir, para exponerle mi queja y mi indignación y para exigir que un libro de este estilo desaparezca del catálogo de la biblioteca.

Unió Mallorquina denostada

La gente detesta a los partidos políticos a los cuales no vota. Si aquellos partidos, además, son minoritarios y desde el centro político han podido pactar con la derecha o con la izquierda, según conviniera, (como también lo ha hecho Convergència i Unió, Partido Nacionalista Vasco o Coalición Canaria), eso genera odios imperdonables. Justamente esto es lo que ha sucedido con Unió Mallorquina.

Por lo que podemos leer en la prensa, en los blogs, en diversas páginas webs y en redes sociales de internet, Unió Mallorquina (UM) personifica todos los males de la política balear. “Ya era hora de que los echasen del Govern”, dicen unos. “Son todos unos corruptos”, dicen otros, en una generalización que humilla no a los militantes de UM, sino a toda la clase política. Pero ya está. PSOE y Bloc han echado a los miembros de UM de todas las instituciones: Govern, Consell de Mallorca y Ajuntament de Palma. Pero ¿gracias a los votos de quién ellos ocupan la presidencia de esas instituciones? ¿Tienen legitimidad para seguir al frente de ellas? En todo caso, el gobierno en minoría deviene, con el transcurso del tiempo, primeramente en ineficaz y más tarde, en inviable. Un hundimiento a cámara lenta.

En abril del año próximo, como tarde, habrá elecciones autonómicas. Y con toda certeza el PSOE no las ganará con mayoría absoluta, por lo que volverá a necesitar de todos los demás partidos –y desconocemos en qué situación estarán el Bloc y sus integrantes, o si concurrirán juntos o separados, porque ningún partido está muy pletórico últimamente–. Más allá de las fobias de cada cual, el panorama político balear volverá a ser el de siempre: si el PP no gana por mayoría absoluta, sólo la unión de todos los demás impedirá que formen gobierno. Y tengo para mí que en esa coyuntura, el president Antich y los socios del Bloc volverán a cortejar al partido al que ahora desprecian y humillan, tachando de corruptos a todos sus integrantes y expulsándoles del gobierno en todas las instituciones.

Durante muchos años hemos visto en UM a un partido denostado por muchos, pero a cuyas faldas se acudía para lograr el poder. El PP de Matas y Estarás conocieron el coste de sus campañas de desprestigio a sus socios de gobierno, especialmente durante 2006-2007. Es posible que UM haga saber al PSOE y en menor medida al Bloc, el coste de su prepotencia. Porque ¿no quedamos en que no había partidos corruptos, sino personas corruptas? Entonces, ¿a qué este castigo colectivo contra todos los integrantes de UM? ¿De verdad alguien piensa que tan drástica medida no va a traer consecuencias en el futuro? Seguro que Antich lo sabe, y quizá por eso quiere agotar su mandato. Es posible que no vuelva a entrar en el Consolat de Mar cuando esto termine.